من الاوقات المنهي عن الصلاة فيها. من الاوقات المنهي عن الصلاة فيها

ومِن هذه الأوقات المنهي عن الصلاة فيها ما يأتي: أولاً: بعدَ صلاة الفجْر إلى طلوع الشمس وانظر الفتوى رقم: عن الصلاة في وسائل النقل، وكذا الفتوى رقم: والفتوى رقم:
مع عظم قدر الصلاة، وشرف مقامها بين العبادات، إلا أن الشارع بحكمته جعل للمسلم أوقاتاً نهى عن أداء الصلاة فيها، كالصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، والصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس، وعند زوال الشمس؛ تخفيفاً على المصلي من السآمة، وحذرا من مشابهة الكفار، وغيرها من الحِكم مع العلم أن كونك في وسيلة المواصلات ليس عذرا في ترك الصلاة حتى يخرج وقتها

.

من الاوقات المنهي عن الصلاة فيها
وعن أبي ذر مرفوعًا: «صل الصلاة لوقتها؛ فإن أقيمت وأنت في المسجد فصل ولا تقل إني صليت فلا أُصلي» رواه أحمد ومسلم
من الاوقات المنهي عن الصلاة فيها
نوع الصلاة المنهي عنها لقد نهى الدين الإسلامي عن الصلاة في بعض الأوقات ومن هذه الأوقات: 1- صلاة النفل المطلق وهى الصلاة التي لم ترتبط بوقت معين، حيث يعد هذا النوع مكروه ومحرم
من الاوقات المنهي عن الصلاة فيها
عند الغروب ثم لاستتارها س280: ما الذي يجوز فعله في أوقات النهي؟ وما هي أدلته؟ ج: قضاء الفرائض في أوقات النهي، لعموم: «من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها» متفق عليه، ويجوز فعل المنذورات؛ لأنها واجبة أشبهت الفرائض، وتفعل سُّنة فجر بعده، وقيل: صلاة الصبح، لقوله: «لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتي الفجر»، وتفعل سُّنة ظهر بعد العصر في الجمع تقديمًا كان أو تأخيرًا، لما روت أم سلمة قالت: «دخل عليّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم بعد العصر فصلى ركعتين، فقلت: يا رسول الله، صليت صلاة لم أكن أراك تصليها؟ فقال: «إني كنت أصلي ركعتين بعد الظهر، وأنه قدم وفد بني تميم فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان»» متفق عليه
بعشر دقائق : الفجر الظهر العصر العشاء
أما أوقات النهي فمنها ما هو متفق عليه بين العلماء، ومنها ما هو مختلف فيه ثانيًا: عندَ طلوع الشمس حتى ترتفع قدْر رمح في رأي العين؛ أي: بمقدار اثنتي عشرة دقيقة تقريبًا

فإذا فاتتك صلاة العصر أو الفجر فصلها فورا وقت تمكنك من أدائها.

18
ماهي الأوقات المنهي عن الصلاة فيها
ماهي الأوقات المنهي عن الصلاة فيها
فالمسلِم الصادقُ في إسلامه يتمسَّك بهذا الدِّين، فيمتثِل أوامر الله، ويجتنب نواهيه، ومِن هذه النواهي التي نُهِي المسلم عنها: الصلاة في أوقاتٍ نهَى الشرع الحكيم عن الصلاة فيها؛ لحِكم جمة، قدْ نعلمها وقدْ لا نعلمها
من الاوقات المنهي عن الصلاة فيها قبل صلاة بعشر دقائق